NUMÉRO SEMESTRIEL N°2, VOLUME 1 – JANVIER 2026
PERIODIQUE SEMESTRIEL N°2 Vol.1 -JANVIER 2026 [MONOGRAPHIE ]
https://doi.org/10.21246/gralifahn2vol1jan2026
SOMMAIRE
SECTION 1 LITTERATURES, LANGUES ET ARTS
Catherine NSE NZE épouse MBENG
Résumé : La configuration énonciative au théâtre rend compte d’un jeu où la double communication renvoie aux tensions entre le locuteur et les destinataires. En principe, le dialogue est représentatif de la variation scénique qui permet à l’énoncé de véhiculer un message déterminé. Dans un cadre bien spécifique, l’organisation de la discussion a pour but de relever les sentiments des interlocuteurs. C’est, précisément, sous cet aspect que le monologue, chez Eric-Emmanuel schmitt, dévoile les émotions d’un sujet pensant qui, dans un cadre atypique, procède à la distribution de la parole. Il s’agit, ici, d’une procédure énonciative enrichissante donnant la possibilité au discours monologal de s’attacher à des principes littéraires qui ne résultent pas de son acception originale. En effet, il devient hybride vu qu’on ne peut le décrypter sans avoir recours au principe dialogique. C’est dans ce cadre scénique novateur que l’expression de la subjectivité peut être appréhendée. Nous adoptons, dès lors, une perspective énonciative fondée sur les postulats de Dominique Maingueneau, afin de mettre en exergue la portée conversationnelle du monologue dans la poétique scriptuaire d’Eric-Emmanuel Schmitt.
Mots clés : Communication- Dialogue- Monologue- Scène d’énonciation- Valeur énonciative
THE ENUNCIATIVE VALUE IN MONOLOGUE: THE CASE OF ERIC-EMMANUEL SCHMITT’S THE BÂILLON
Abstract: The enunciative configuration in theater reflects a dynamic interplay where double communication reflects the tensions between the speaker and the audience. In principle, dialogue represents the scenic variation that allows the utterance to convey a specific message. Within a very specific framework, the organization of the discussion aims to elicit the interlocutors’ feelings. It is precisely in this aspect that the monologue, in Eric-Emmanuel Schmitt’s work, reveals the emotions of a thinking subject who, within an atypical context, distributes the dialogue. This is an enriching enunciative procedure that allows monologic discourse to adhere to literary principles not inherent in its original meaning. Indeed, it becomes hybrid, as it cannot be deciphered without recourse to the dialogic principle. It is within this innovative scenic framework that the expression of subjectivity can be grasped. We therefore adopt an enunciative perspective based on the postulates of Dominique Maingueneau, in order to highlight the conversational scope of the monologue in Eric-Emmanuel Schmitt’s scriptural poetics.
Keywords: Communication – Dialogue – Monologue – Scene of enunciation – Enunciative value.
La valeur énonciative dans le monologue : le cas du Bâillon d’Éric-Emmanuel Schmitt
Marthe OYANE METOGHO
Résumé
Cette étude analyse les dynamiques actuelles du roman féminin francophone au Gabon et en Haïti à partir d’un corpus contemporain, dans le prolongement des réflexions comparatistes formulées par André Ntonfo en 1980. Elle montre que ces écritures féminines relèvent d’une dynamique « glocale ». L’article avance l’hypothèse selon laquelle les autrices du Sud global évoluent dans un monde structuré par le « Souverain moderne », une puissance diffuse façonnant les imaginaires, les corps et les rapports sociaux. L’analyse s’articule autour de trois figures centrales de cette souveraineté : le pouvoir, l’argent et le sexe, envisagés comme dispositifs de domination immanents. Les analyses mettent en lumière la manière dont ces écritures proposent une lecture critique de la condition postcoloniale, révélant les mécanismes d’intériorisation, de résignation et de marchandisation qui traversent les subjectivités contemporaines
Mots clés : Roman féminin, Gabon, Haïti, Souverain moderne, dynamiques actuelles.
CURRENT DYNAMICS OF THE FRANCOPHONE WOMEN’S NOVEL IN GABON AND HAÏTI
Abstract This study examines the contemporary dynamics of the francophone women’s novel in Gabon and Haiti through a contemporary corpus, building on the comparative reflections put forward by André Ntonfo in 1980. It argues that these women’s writings operate within a “glocal” dynamic, situated at the intersection of the local and the global. The article advances the hypothesis that women writers from the Global South evolve within a world structured by the “Modern Sovereign,” understood as a diffuse form of power that shapes imaginaries, bodies, and social relations. The analysis is organised around three central figures of this sovereignty: power, money, and sex, considered as immanent dispositifs of domination. It highlights how these writings offer a critical reading of the postcolonial condition by revealing the mechanisms of interiorisation, resignation, and commodification that traverse contemporary subjectivities.
Keywords : Women’s novel, Gabon, Haïti, Souverain moderne, Contemporary dynamics.
Dynamiques actuelles du roman féminin francophone : Gabon et Haïti
Faustin MEZUI M’OKANE
Résumé : Le pouvoir politique postcolonial dans sa volonté de coercition a fait de la prison la principale institution du pays. Celle-ci n’a pas vocation à redresser l’individu et l’amener à une réinsertion sociale : son objectif final est la mise à mort physique, psychologique ou celle des valeurs. Pour atteindre ce but, le pouvoir dictatorial met en place un appareil étatique qui réprime toute opposition. Les prisonniers sont envoyés dans des lieux lugubres et traités comme des bêtes sauvages. L’écriture de la violence qui s’ensuit, est un cri de détresse de l’écrivain, face à la barbarie des pouvoirs modernes avec leurs cohortes de geôliers sans cœur. Ainsi, les mots décrivent avec précision, la violence exercée sur une population inoffensive. Pour décrire cette atmosphère, l’analyse s’appuie sur la grille sociocritique qui est une lecture centrée sur la socialité du texte permettant de relever les interactions du social dans le circuit discursif des œuvres étudiées.
Mots clés : dictature, écriture, mort, pouvoir, prison
POWER AND WRITING OF VIOLENCE IN TOILES D’ARAIGNEES BY LY IBRAHIMA AND LE PACTE DE SANG BY PIUS NGANDU NKASHAMA
Abstract: Postcolonial political power, in its desire for coercion, has made prison the country’s main institution. Its purpose is not to redress the individual and bring him or her to social reintegration: its ultimate objective is his or her physical or psychological death. To achieve this goal, dictatorial power sets up a state apparatus that represses all opposition. Prisoners are sent to gloomy places and treated like wild beasts. The writing of the violence that follows is a cry of distress from the writer, faced with the barbarity of modern powers with their cohorts of heartless jailers. Thus, the words accurately describe the violence exerted on a harmless population. To describe this atmosphere, the analysis is based on sociocritical framework, which is a reading centered on the sociality of the text, allowing us to identify the interactions of the social in the discursive circuit of the works studied.
Keywords : dictatorship, writing, death, power, prison.
Pouvoir et écriture de violence dans Toiles d’araignées de Ly Ibrahima et Le pacte de sang de Pius Ngandu Nkashama
Will’s Ulrick Confi MORO NGOMO et Réal MONDJO LOUNDOU
Résumé : l’étude montre comment l’environnement forestier semble confronté au problème de développement s’effectuant à travers l’aménagement du tronçon routier qui intègre l’axe Moutouyèni en passant par Moukoumou. Une ambition poursuivie par le gouvernement gabonais, dans l’intention de rattraper son retard économique sur le plan infrastructurel et routier. Pourtant, cette ambition paraît être freinée par une partie des populations autochtones et de cultures forestières. Lesquelles voient en cette rénovation la profanation d’une partie d’une forêt qu’ils entendent sauvegarder, pour son caractère ésotérique et sacré. C’est ici posé, le problème du rapport à l’environnement forestier en pays pavè et chez ces peuples qui demeurent fondamentalement attachés à des rites et croyances, des us et coutumes à respecter absolument. Comment rapprocher l’idée de développement des idées d’attachement au passé, à la tradition si l’on admet qu’« être moderne », c’est d’abord et avant tout « être tourné vers l’avenir » semble être la question de fond qui sous-tend cette analyse. Pour cette étude, nous recourons à une approche stylistique mieux, à la stylistique littéraire de Jean Marie Schaeffer ainsi qu’à la déconstruction. Les résultats auxquels nous sommes parvenus, envisagent un renouvellement du tronçon routier impliquant “Gouvernement”, entreprises commises pour lesdits travaux et les natifs, en tenant compte des forêts sacrées.
Mots-clés : aménagement, culture, développement, forêt, rénovation, route.
Abstract: The study shows how the forest environment seems to be facing the problem of development occurring through the construction of the road section that includes the Moutouyèni axis, passing through Moukoumou. This ambition is pursued by the Gabonese government, intending to catch up economically in terms of infrastructure and roads. However, this ambition appears to be hindered by a portion of the indigenous and forest-culture populations. They see this renovation as the profanation of a part of the forest that they intend to safeguard for its esoteric and sacred character. This raises the problem of the relationship with the forest environment which, for these peoples in the Pavè region, remains fundamentally attached to rites and beliefs, customs and traditions that must absolutely be respected. How can the idea of development be reconciled with ideas of attachment to the past, to tradition, if we admit that ‘to be modern’ is first and foremost ‘to be oriented towards the future’, seems to be the fundamental question underlying this analysis. For this study, we resort to a stylistic approach, or rather, to Jean Marie Schaeffer’s literary stylistics as well as deconstruction. The results we have reached envisage a renewal of the road section involving the ‘Government’, companies committed to the said works, and the natives, while taking sacred forests into account.
Keywords: culture, development, forest, planning, renovation, road.
Ludovic Obiang : entre préservation de l’environnement forestier et aspiration au développement dans Un arbre en travers de la route.
Laititia Fleurette MELANG KING ZOK
Résumé L’objet de réflexion de ce travail est d’étudier la construction de la féminité dans Âmes de verre d’Antoinette Tidjani Alou à travers les thèmes de l’errance et de l’exil intérieur. Elle s’interroge sur la manière dont le roman représente les expériences de déplacement et de marginalité féminine, et sur la façon dont celles-ci révèlent les tensions entre identité personnelle et normes sociales dans un contexte africain contemporain. En réalité, nous partons de l’hypothèse que la féminité se construit dans un espace d’ambivalence, où l’errance et l’exil intérieur deviennent des stratégies symboliques pour négocier liberté individuelle et contraintes sociales. En mobilisant les Cultural Studies, l’analyse considère le texte comme un lieu de production culturelle où s’articulent pouvoir, genre et identité. À cet effet, les résultats montrent que ces expériences de déplacement ne sont pas seulement psychologiques, mais constituent des vecteurs d’affirmation identitaire, illustrant comment les femmes confrontées aux tensions postcoloniales et aux attentes sociales reconstruisent leur subjectivité et interrogent les normes de genre, offrant ainsi une lecture critique des dynamiques culturelles contemporaines.
Mots clés : Féminité, errance, exil intérieur, identité, genre
FEMININITY, WANDERING AND INNER EXILE IN THE GLASS SOULS OF ANTOINETTE TIDJANI ALOU
Abstract The objective of this study is to examine the construction of femininity in Antoinette Tidjani Alou’s Âmes de verre through the themes of wandering (errancy) and interior exile. It investigates how the novel represents experiences of displacement and female marginality, and the ways in which these reveal the tensions between personal identity and social norms within a contemporary African context. Indeed, this work is predicated on the hypothesis that femininity is constructed within a space of ambivalence, where wandering and interior exile serve as symbolic strategies to negotiate individual agency against social constraints. By mobilizing the framework of cultural studies, this analysis considers the text as a site of cultural production where power, gender, and identity are articulated. Consequently, the findings demonstrate that these experiences of displacement are not merely psychological but constitute vectors of identity affirmation. They illustrate how women, confronted with postcolonial tensions and social expectations, reconstruct their subjectivity and interrogate gender norms, thereby offering a critical reading of contemporary cultural dynamics.
Keywords: Femininity, wandering, interior exile, identity, gender.
Féminité, errance et exil intérieur dans Âmes de verre d’Antoinette Tidjani Alou
Yannick Martial NDONG NDONG
Résumé : Racontant un parcours de vie autant celui des concepts, les deux récits de vie de l’écrivain et universitaire d’origine malienne Manthia Diawara s’inscrivent dans une démarche sartrienne que leur auteur s’applique à dévoiler minutieusement.
Mots clés : autobiographie intellectuelle, récit de voyage, situation.
THE TWO AUTOBIOGRAPHICAL NARRATIVES OF MANTHIA DIAWARA. ITINERARIES OF LIVES, TRAJECTORIES OF CONCEPTS
Abstract : Telling a journey of life as much as that of concepts, the two life stories of the writer and academic of Malian origin Manthia Diawara are part of a Sartrian approach that their author applies to reveal meticulously.
Keywords: intellectual autobiography, travelogue, situation.
Les deux récits autobiographiques de Manthia Diawara. Itinéraires de vies, trajectoires de concepts
Alénia Welssie YELE MOUKAGNI
Résumé : L’exhumation de l’existence des anonymes de l’histoire donne lieu à une écriture commémorative. Par écriture commémorative, il sied de lire dans les textes la pertinence d’un devoir de mémoire vis-à-vis d’un personnage historique parfois oblitéré ou d’un fait historique marquant, mais passé sous silence. La biographie romancée La Rose dans le bus jaune (2016) de l’écrivain franco-camerounais Eugène Ebodé s’inscrit dans cette dynamique en ce sens qu’en relatant le parcours de la militante afro-américaine des droits civiques Rosa Parks, il envisage d’exhumer un fait historique méconnu qu’est la participation africaine dans le mouvement américain des droits civiques, par le truchement du personnage Manga Bell présenté comme le petit-fils du résistant anticolonialiste camerounais Rudolf Douala Manga Bell (1873-1914).
Mots-clés : Activisme, anonyme, écriture, mémoire, oubli
AFRICAN PARTICIPATION IN THE AMERICAN CIVIL RIGHTS MOVEMENT OR THE URGENCY OF A COMMEMORATIVE WRITING IN LA ROSE DANS LE BUS JAUNE BY EUGENE EBODE
Abstract: The exhumation of the existence of anonymous history gives rise to a commemorative writing. By commemorative writing, it is appropriate to read in the texts the relevance of a duty of memory with regard to a historical figure sometimes obliterated or a significant historical fact, but passed over in silence. The fictionalized biography La Rose dans le bus jaune (2016) of the Franco-Cameroonian writer Eugène Ebodé fits into this dynamic in that by recounting the journey of the African-American civil rights activist Rosa Parks, he plans to unearth a little-known historical fact that is African participation in the American civil rights movement, through the character Manga Bell presented as the grandson of the Cameroonian anti-colonialist resistance fighter Rudolf Douala Manga Bell (1873-1914).
Keywords: Activism, anonymous, writing, memory, forgetting
La participation africaine dans le mouvement américain des droits civiques ou l’urgence d’une écriture commémorative dans La rose dans le bus jaune d’Eugène Ebode
Nakpohapédja Hervé COULIBALY
Résumé : La métaphorisation anthropologique de la mer s’inscrit, chez Fatou Diome, dans la dynamique évidente d’interpeller pour éduquer la jeunesse africaine dont l’imaginaire de la réussite semble être, pour bien des jeunes, l’horizon occidental au mépris de tous les dangers et contre toutes les lois et règles en vigueur. L’auteure, dans le rôle d’une mère procréatrice face à la mer dévoratrice, laisse poindre l’urgence de sauver des vies. L’histoire de Madické orienté par sa volonté de réussir et par les pouvoirs des marabouts, offre une lecture sociolinguistique voire psychocritique du Ventre de l’Atlantique en vue d’examiner les ressorts importants pour l’élaboration de politiques idoines susceptibles de freiner l’immigration clandestine. Le présent article vise à examiner les motifs discursifs utilisés par l’auteure pour prévenir toutes sortes de déshumanisations dans un monde où la mobilité relève(rait) d’une nouvelle forme d’existentialisme.
Mots clés : réécriture, urgence, imaginaires, mobilité, existentialisme.
LE VENTRE DE L’ATLANTIQUE BY FATOU DIOME OR THE EMERGENCYOF A REWRITING OF IMAGINATIONS
Abstract: The anthropological metaphorization of the sea is part, in Fatou Diome’s work, of the obvious dynamic of addressing to educate the African youth whose imagination of success seems to be, for many young people, the Western horizon in defiance of all dangers and against all laws and rules in force. The author, in the role of a procreative mother facing the devouring sea, reveals the urgency to save lives. The story of Madické oriented by his desire to succeed and by the powers of the marabouts, offers a sociolinguistic or even psychocritical reading of the Belly of the Atlantic with a view to examining the important springs for the development of appropriate policies likely to curb illegal immigration. This article aims to examine the discursive motives used by the author to prevent all kinds of dehumanizations in a world where mobility is a new form of existentialism.
Keywords: rewriting, urgency, imaginaries, mobility, existentialism.
Le ventre de l’atlantique de Fatou Diome ou l’urgence d’une réécriture des imaginaires
El Hadji Abdoulaye SALL
Résumé L’article analyse le corps dans le théâtre africain postcolonial comme un élément central de la création dramaturgique. Il montre que le corps n’est pas seulement un support de jeu, mais un réceptacle de la mémoire collective. À travers gestes, voix, postures, le corps transmet des valeurs culturelles ancrées. Le théâtre postcolonial utilise la corporalité pour interroger l’héritage colonial et les résistances. Le corps devient ainsi un espace de refus, de reconstruction et de transmission identitaire. Il incarne des figures symboliques telles que le héros, l’ancêtre ou le dignitaire. La scène théâtrale transforme le corps en vecteur de communication avec la communauté. Cette interaction renforce la dimension culturelle du théâtre africain. Le corps apparaît comme un lieu vivant de sauvegarde et de transmission.
Mots- clefs : Corporalité, Théâtre africain postcolonial, Résistance, Transmission des Valeurs, Mémoire.
THE BODY IN THE POSTCOLONIAL AFRICAN THEATRE: RECEPTACLE AND VECTOR OF VALUES
Abstract The article analyzes the body in postcolonial African theatre as a central element of dramaturgical creation. It shows that the body is not merely a performative medium but a repository of collective memory. Through gestures, voice, and posture, the body conveys deeply rooted cultural values. Postcolonial theatre uses corporeality to interrogate colonial legacy and forms of resistance. The body thus becomes a space of refusal, reconstruction and identity transmission. It embodies symbolic figures such as the hero, the ancestor, or the dignitary. The theatrical stage transforms the body into a vector of communication with the community. This interaction reinforces the cultural dimension of African theatre. The body appears as a living site of preservation and transmission.
Keywords: Corporeality; Postcolonial African Theatre; Values transmission; Resistance, Memory.
Le corps dans le théâtre africain postcolonial : réceptacle et vecteur de valeurs
Didier KOMBIENI
Abstract : As urbanization strengthens across the world, forest ecosystem resilience has become an urgent concern, particularly in North America where ecological landscapes are transforming quickly. While Urban Political Ecology (UPE) has traditionally examined the socio-political drivers of environmental degradation, literary texts offer necessary perspectives on the cultural, ethical, and affective dimensions of forest resilience. The present study discusses how Edward Abbey’s The Monkey Wrench Gang (1975) and Richard Powers’ The Overstory (2018) contextualize forest resilience in the face of urbanization, contrasting their distinctive, yet complementary, narratives of ecological interconnectedness and environmental activism. By situating these novels as cultural artifacts reflecting and critiquing dominant anthropocentric worldviews, this paper argues that literature can be a potent influence on environmental consciousness. This triadic theory-informed comparative study examines how The Monkey Wrench Gang and The Overstory envision forest resilience and environmental action through a framework of deep ecology, post-humanism, and ecofeminism. Through an exploration of nature’s inherent value (deep ecology), decentering human agency (post-humanism), and relating ecological harm to domination systems and care ethics (ecofeminism), the research demonstrates how both novels articulate different yet complementary visions of ecological interdependence in a globalizing world. This qualitative comparative literary analysis considers both texts’ narrative and symbolic functions of forests in relation to how their activism and resistance representations interact with the environmental pressures of urbanization. By foregrounding the entanglements of human societies with nature, the novels expose tensions between built environments and ecological health and offer speculative possibilities for more sustainable futures.
Keywords: Forests resilience, Urbanization, Environmental activism, Ecological interconnectedness
LA RÉSILIENCE DES FORÊTS DANS UN CONTEXTE D’URBANISATION CROISSANTE : L’ACTIVISME ENVIRONNEMENTAL ET L’INTERCONNEXION ÉCOLOGIQUE EN AMÉRIQUE À TRAVERS THE MONKEY WRENCH GANG D’EDWARD ABBEY ET THE OVERSTORY DE RICHARD POWERS
Résumé : À mesure que l’urbanisation s’intensifie à l’échelle mondiale, la résilience des écosystèmes forestiers est devenue une préoccupation urgente, en particulier en Amérique du Nord, où les paysages écologiques se transforment rapidement. Alors que l’écologie politique urbaine (Urban Political Ecology, UPE) a traditionnellement analysé les facteurs socio-politiques de la dégradation environnementale , les textes littéraires offrent des perspectives indispensables sur les dimensions culturelles, éthiques et affectives de la résilience forestière. La présente étude examine la manière dont The Monkey Wrench Gang (1975) d’Edward Abbey et The Overstory (2018) de Richard Powers contextualisent la résilience des forêts face à l’urbanisation, en mettant en contraste leurs récits distincts mais complémentaires de l’interconnexion écologique et de l’activisme environnemental. En situant ces romans comme des artefacts culturels qui reflètent et critiquent les visions du monde anthropocentriques dominantes, cet article soutient que la littérature peut exercer une influence déterminante sur la conscience environnementale. Cette étude comparative, qualitative et fondée sur une approche théorique triadique, analyse la manière dont The Monkey Wrench Gang et The Overstory envisagent la résilience des forêts et l’action environnementale à travers les cadres de l’écologie profonde, du posthumanisme et de l’écoféminisme. À travers l’exploration de la valeur intrinsèque de la nature (écologie profonde), la décentration de l’agentivité humaine (posthumanisme) et la mise en relation des dommages écologiques avec les systèmes de domination et l’éthique du care (écoféminisme), la recherche montre comment les deux romans articulent des visions différentes mais complémentaires de l’interdépendance écologique dans un monde globalisé. Cette analyse littéraire comparative qualitative prend en compte les fonctions narratives et symboliques des forêts dans les deux textes, ainsi que la manière dont leurs représentations de l’activisme et de la résistance interagissent avec les pressions environnementales liées à l’urbanisation. En mettant au premier plan les imbrications entre les sociétés humaines et la nature, les romans révèlent les tensions entre les environnements construits et la santé écologique, tout en proposant des possibilités spéculatives pour des futurs plus durables.
Mots-clés : Résilience des forêts, urbanisation, activisme environnemental, interconnexion écologique
Forests resilience in a context of growing urbanization: environmental activism and ecological interconnectedness in America through the lens of Edward abbey’s the monkey wrench gang and Richard powers’ the overstory
Khassoum TOURE
Résumé
Cet article analyse la Trilogie d’Álvaro Mendiola (Señas de identidad, Reivindicación del conde don Julián et Juan sin tierra) de Juan Goytisolo comme un projet littéraire fondé sur le métissage en tant que principe esthétique, idéologique et politique. Écrite depuis l’exil et en opposition au discours franquiste, la trilogie déconstruit les mythes d’une identité espagnole homogène, catholique et castillanocentrée, en revendiquant la pluralité culturelle, linguistique et religieuse comme fondement de l’histoire et du sujet. L’étude montre que le métissage ne se limite pas à un thème, mais se déploie dans la forme même du texte: fragmentation narrative, hybridation des registres et subversion du castillan normatif. En revalorisant l’hétérodoxie, les voix marginalisées et les mémoires occultées, Goytisolo transforme la littérature en un espace de résistance éthique et politique. La trilogie propose ainsi une poétique de l’impureté qui fait du métissage non seulement une catégorie historique, mais une stratégie de contestation des discours nationalistes et des logiques d’exclusion.
Mots-clés Juan Goytisolo, Métissage, hétérodoxie, identité nationale, langue
MESTIZAJE AS A FORM OF RESISTANCE IN ÁLVARO MENDIOLA’S TRILOGY SEÑAS DE IDENTIDAD (1966), REIVINDICACIÓN DEL CONDE DON JULIÁN (1970), AND JUAN SIN TIERRA (1975) BY JUAN GOYTISOLO
Abstract
This article examines Juan Goytisolo’s Álvaro Mendiola Trilogy (Señas de identidad, Reivindicación del conde don Julián, and Juan sin tierra) as an aesthetic, ideological, and political project structured around cultural mixing. Written from exile and in opposition to Franco᾽s discourse, the trilogy dismantles the myths of a homogeneous, Catholic, and Castilian-centered Spanish identity, proposing instead cultural, linguistic, and religious plurality as constitutive of history and subjectivity. The analysis demonstrates that cultural mixing operates not merely as a thematic concern but as a formal and linguistic strategy, manifested through narrative fragmentation, hybrid registers, and the destabilization of normative Spanish. By reclaiming heterodoxy, marginalized voices, and silenced memories, Goytisolo turns literature into a space of ethical and political resistance. The trilogy thus articulates a poetics of impurity in which cultural mixing emerges as a critical category for challenging nationalist narratives and exclusionary cultural paradigms.
Keywords Juan Goytisolo, cultural mixing, heterodoxy, national identity, language
El mestizaje como forma de resistencia en la Trilogía de Álvaro Mendiola Señas de identidad (1966), Reivindicación del Conde Don Julián (1970) et Juan sin tierra (19751) de Juan Goytisolo
Serge Alain NZAMBA
Resumen: La preservación de la biodiversidad es un desafío global frente a la degradación de los ecosistemas y la pérdida de especies. En este marco, Gabón y Costa Rica se destacan por sus políticas ambientales ejemplares. Gabón, con más del 80% de su territorio cubierto por selvas tropicales, representa un santuario de biodiversidad africano, mientras que Costa Rica, modelo reconocido de desarrollo sostenible, protege alrededor del 25% de su territorio mediante parques nacionales. Aunque diferentes en contexto geográfico y socioeconómico, ambos países ofrecen enfoques complementarios de conservación: Gabón prioriza la gestión sostenible de sus recursos naturales, y Costa Rica ha convertido el ecoturismo en motor de su economía verde. Este estudio compara sus estrategias para comprender cómo sus políticas reflejan visiones convergentes o divergentes frente a los retos ambientales contemporáneos. El objetivo es identificar similitudes, diferencias y aprendizajes que puedan fortalecer las acciones globales de conservación. Así, el análisis pone de relieve las buenas prácticas y las experiencias compartidas de dos naciones que, desde el Sur global, aportan modelos alternativos de preservación ecológica y sostenibilidad.
Palabras clave: Biodiversidad, Conservación, Gabón, Costa Rica, Ecoturismo
CONSERVATION POLICIES IN COMPARATIVE PERSPECTIVE: GABON AND COSTA RICA
Abstract: The preservation of biodiversity is a global challenge in the face of ecosystem degradation and species loss. In this context, Gabon and Costa Rica stand out for their exemplary environmental policies. Gabon, with more than 80% of its territory covered by tropical forests, represents a sanctuary of African biodiversity, while Costa Rica, widely recognized as a model of sustainable development, protects around 25% of its territory through a system of national parks. Although geographically and socioeconomically different, both countries offer complementary approaches to conservation: Gabon prioritizes the sustainable management of its natural resources, whereas Costa Rica has turned ecotourism into a driving force of its green economy. This study compares their strategies to understand how their policies reflect convergent or divergent visions in addressing contemporary environmental challenges. The objective is to identify similarities, differences, and lessons that can strengthen global conservation efforts. Thus, the analysis highlights best practices and shared experiences from two nations that, from the Global South, offer alternative models of ecological preservation and sustainability.
Keywords : Biodiversity, Conservation, Gabon, Costa Rica, Ecotourism
Políticas de conservación en perspectiva comparada: Gabón y Costa Rica
Bourama MASSALY
Resumen El presente trabajo aborda el estudio de las prácticas y estrategias de enseñanza del español en el Instituto Thierno Saïdou Nourou Tall (en adelante, ITSNT). Así, partimos de la hipótesis según la cual los docentes del español de dicho instituto implementan prácticas y estrategias relativas al método comunicativo que les permitan a sus alumnos desarrollar su competencia comunicativa, fomentando así el aprendizaje significativo más comunicativo y efectivo del español. De ahí que, el objetivo principal de este estudio consiste en identificar y analizar dichas prácticas y estrategias, así como demostrar esta hipótesis planteada. Para este fin, hemos recurrido al cuestionario, como instrumento de colecta, dirigido a los profesores para colectar datos o resultados que hemos presentado e interpretado con el cometido de comprobar dicha hipótesis y cumplir nuestro objetivo.
Palabras clave: prácticas y estrategias, enseñanza del español, instituto Thierno Saïdou Nourou Tall, método y competencia comunicativos, aprendizaje significativo
PRATIQUES ET STRATEGIES D’ENSEIGNEMENT DE L’ESPAGNOL AU SENEGAL : CAS PRATIQUE DU LYCEE THIERNO SAÏDOU NOUROU TALL
Résumé Le présent travail porte sur l’étude des pratiques et stratégies d’enseignement de l’espagnol à l’Institut Thierno Saïdou Nourou Tall (desormais, ITSNT). Nous partons ainsi de l’hypothèse selon laquelle les professeurs d’espagnol de cet institut mettent en œuvre des pratiques et des stratégies liées à la méthode communicative qui permettent à leurs élèves de développer leurs compétences communicatives, favorisant ainsi un apprentissage significatif, plus communicatif et plus efficace de l’espagnol. L’objectif principal de cette étude consiste donc à identifier et à analyser ces pratiques et stratégies, ainsi qu’à démontrer la validité de cette hypothèse. À cette fin, nous avons fait recours au questionnaire, comme outil de collecte, destiné aux enseignants afin de recueillir des données ou des résultats que nous avons présentés et interprétés dans le but de vérifier cette hypothèse et d’atteindre notre objectif.
Mots clés: pratiques et stratégies, enseignement de l’espagnol, institut Thierno Saïdou Nourou Tall, méthode et compétence communicatives, apprentissage significatif.
Prácticas y estrategias de enseñanza del español en Senegal: caso práctico del Instituto Thierno Saïdou Nourou Tall
Gélase KOUMBA et D’Acise Junior NGUIMBI
Resumen
En su novela El cojo y el loco, Jaime Bayly nos introduce en la vida de Javier, apodado “el cojo”, un joven con discapacidad, y de su amigo Nicolás, llamado “el loco”. La personalidad extravagante de éste contrasta con la fragilidad del cojo. Ambos viven en una Lima (Perú) marcada por profundas desigualdades y rígidos códigos sociales, donde cada gesto y mirada son una fuente de exclusión. El cojo enfrenta constantemente el juicio de la sociedad, que evalúa su cuerpo y lo categoriza como diferente. Esta estigmatización refleja el validismo. La experiencia de el cojo no se reduce únicamente a su discapacidad. Su trayectoria vital está marcada por la convergencia de normas sociales, modelos de masculinidad y dinámicas de marginalidad urbana que, al entrelazarse, configuran un contexto de exclusión profunda. Esta acumulación de presiones sociales le conduce a interiorizar el rechazo del entorno y a poner en duda su propio valor, dando lugar a un proceso de autodenigración. Este artículo se propone evidenciar las manifestaciones del validismo, así como sus impactos negativos sobre el protagonista, el cojo. Por medio de la interseccionalidad como marco teórico, intentamos dar visibilidad la imbricación de opresiones que sufre el cojo a causa de su cojera
Palabras clave: Validismo, desamor paterno, mofas, odio, interseccionalidad.
VALIDISMO: FROM THE REJECTION OF SOCIETY TO THE HATRED OF THE PROTAGONIST IN EL COJO Y EL LOCO (2010) BY JAIME BAYLY
Abstract
In his novel El cojo y el loco, Jaime Bayly introduces us to life of Javier, nicknamed “el cojo”, a young man with disabilities, and his friend Nicolás, nicknamed “el cojo”. His extravagant personality contrasts with fragility of “cojo”. Both live in a Lima marked by deep inequalities and rigid social codes, where every gesture and look is source of exclusion. “El cojo” constantly faces the judgment of the society, with evaluates his body and categorizes it as different. The stigmatization reflects validism. The experience of “el cojo” is not reduced solely to his disability. His life is marked by the convergence of social norms, models of masculinity and dynamics of urban marginality which, when intertwined, from a context of deep exclusion. The accumulation of social pressures leads him to internalize the rejection of the environment and to question his own value, giving rise to process of self-denigration. This articl aims to highlight the expression of validism as well its negative impacts on the protagonist, “el cojo”. By means of intersectionality as a theoretical frame framework, we try to give visibility to the imbrication of expressions suffered by “el cojo” because of his lameness.
Keywords : Validism, paternal desaffection, mockery, hatred, intersectionality.
El validismo: del rechazo de la sociedad al odio del protagonista en el cojo y el loco (2010) de Jaime Bayly
Abdoulaye GUEYE
Résumé
Cet article se propose d’esquisser une brève analyse de l’œuvre de Donato Ndongo-Bidyogo, figure majeure de la littérature équatoguinéenne, en mettant en lumière la dissidence qui traverse l’ensemble de sa production littéraire. La lecture de ses textes révèle une constante préoccupation pour des thématiques cruciales telles que l’émigration clandestine, le colonialisme, la dictature « nguémiste » ou encore la corruption. À travers une écriture déroutante, Ndongo-Bidyogo formule une critique rigoureuse de tout ce qui freine le développement harmonieux du continent africain. L’auteur équatoguinéen n’hésite pas, en ce sens, à déconstruire le discours hégémonique dominant et à plaider en faveur de la dignité du peuple guinéen en particulier et africain en général.
Mots-clés : Ndongo-Bidyogo, émigration, dénonciation, colonialisme, dissident, dictature.
DONATO NDONGO-BIDYOGO: AN OPPOSITION WRITER
Abstract
This article aims to outline a brief analysis of the work of Donato Ndongo-Bidyogo, a major figure in Equatoguinean literature, highlighting the commitment that runs through his entire literary production. A reading of his texts reveals a constant concern with crucial themes such as irregular migration, the trafficking of Black people, colonialism, the “Nguemist” dictatorship, and corruption. Through his writings, Ndongo-Bidyogo formulates a rigorous critique of all factors that hinder the harmonious development of the African continent. In this sense, the Equatoguinean author does not hesitate to deconstruct the dominant hegemonic discourse and to advocate for the dignity of the Guinean people in particular and of African peoples in general.
Keywords: Ndongo-Bidyogo, migration, denunciation, colonialism, dissident, dictatorship.
Donato Ndongo-Bidyogo: un escritor disidente
SECTION 2 SCIENCES DE L’EDUCATION ET PSYCHOLOGIE
Esther SOME-GUIEBRE et Zakaria GUENGANE
Résumé
Cette étude examine la perception des enseignants et des encadreurs pédagogiques sur l’approche par les compétences (APC) dans l’enseignement de l’anglais langue étrangère (ALE) au Burkina Faso. S’appuyant sur les théories du socio-constructivisme et de l’apprentissage situé, elle adopte une approche mixte concurrente combinant les méthodes de collectes de données quantitatives et qualitatives. Les données quantitatives ont été collectées à l’aide d’un questionnaire structuré et administré à quarante-cinq (45) enseignants. Les données qualitatives ont été recueillies au moyen d’entretien semi-structuré avec cinq (05) encadreurs pédagogiques de l’enseignement secondaire et deux (02) enseignants d’ALE formés à l’APC. Réalisée dans les provinces du Boulgou et du Kourittenga, deux des trois provinces de la région administrative du Nakambé (ex-Centre-Est), l’enquête révèle une perception mitigée de cette nouvelle réforme curriculaire axée sur l’évaluation, ainsi qu’une faible maîtrise pédagogique. L’étude a également révélé de nombreux obstacles, notamment une formation insuffisante, un manque de ressources et de soutiens pédagogiques, une mise en œuvre descendante de la réforme et une transition précipitée depuis la pédagogie par objectifs. Malgré ces difficultés, certains acteurs restent optimistes. L’étude recommande une formation approfondie, un accompagnement pédagogique renforcé et une meilleure implication des praticiens pour une mise en œuvre efficace de l’APC au Burkina Faso.
Mots clés : Approche par les compétences (APC) ; anglais langue étrangère (ALE) ; perceptions des enseignants ; réforme éducative au Burkina Faso ; pratiques d’évaluation.
THE COMPETENCY-BASED APPROACH (CBA) IN THE CONTEXT OF ENGLISH AS A FOREIGN LANGUAGE (EFL) TEACHING AND LEARNING IN BURKINA FASO: TEACHERS’ AND PEDAGOGICAL SUPERVISORS’ PERCEPTIONS
Abstract
This study examines the perceptions of English as a foreign language (EFL) teachers and English language teaching supervisors regarding the Competency-Based Approach (CBA) in EFL teaching and learning in Burkina Faso. Based on socioconstructivism and situated learning theories, the study uses a concurrent mixed-methods approach combining quantitative and qualitative data collection methods. Quantitative data were collected via a structured questionnaire distributed to forty-five (45) EFL teachers from public and private post-primary and secondary schools with various academic and professional backgrounds. Qualitative data were gathered through semi-structured interviews with five (05) pedagogical supervisors of secondary education and two (02) CBA-trained EFL teachers. Conducted in the provinces of Boulgou and Kourittenga (two of the three provinces of the Nakambé region, formerly the Centre-Est region), the survey revealed a mixed perception of this new curriculum reform focused on evaluation, as well as a lack of pedagogical mastery. The study also revealed numerous obstacles, particularly with regard to insufficient training and resources, a lack of pedagogical support, the reform being implemented from above, and the transition from Objective-Based Pedagogy (OBP) being rushed. Despite these difficulties, some stakeholders remain optimistic. In terms of recommendations, the study suggests deep professional training, reinforced pedagogical support, and greater practitioner involvement for the efficient implementation of the Competency-Based Approach (CBA) in Burkina Faso.
Keywords: Competency-Based Approach, English as a foreign language, teachers’ perceptions, educational reform in Burkina Faso, assessment practices.
L’approche par les compétences (APC) dans le contexte de l’enseignement/apprentissage de l’anglais langue étrangère (ALE) au Burkina Faso : Perceptions des enseignants et encadreurs pédagogiques
Mireille ESSONO EBANG et Anis JEDIDI
Résumé
Cet article analyse un concours international d’innovations pédagogiques consacré à l’éducation au développement durable (EDD) dans l’enseignement des sciences, à partir d’un retour d’enquête mené auprès d’enseignants participants en Algérie, au Cameroun, au Gabon et en Tunisie. Inscrit dans une perspective de recherche-action, le concours constitue à la fois un dispositif de formation, d’expérimentation pédagogique et de production de données scientifiques sur les pratiques enseignantes innovantes. L’étude s’appuie sur une méthodologie mixte combinant l’analyse de productions pédagogiques (vidéos d’enseignement intégrant les Objectifs de Développement Durable) et l’exploitation d’un questionnaire en ligne adressé aux enseignants engagés dans le dispositif. Les résultats mettent en évidence un engagement marqué des enseignants en faveur de l’intégration des ODD dans leurs pratiques, bien que celle-ci demeure parfois partielle ou approximative sur le plan conceptuel.
Mots-clés : éducation au développement durable ; enseignement des sciences ; innovation pédagogique ; recherche-action ; pratiques enseignantes.
PEDAGOGICAL INNOVATION COMPETITION FOR EDUCATION FOR SUSTAINABLE DEVELOPMENT IN SCIENCE TEACHING. SURVEY REPORT ON TEACHING PRACTICES IN ALGERIA, CAMEROON, GABON AND TUNISIA.
Abstract
This article examines an international pedagogical innovation contest dedicated to Education for Sustainable Development (ESD) within science education, based on a survey conducted among participating teachers in Algeria, Cameroon, Gabon, and Tunisia. Framed within a research-action approach, the contest serves simultaneously as a professional development initiative, an experimental pedagogical space, and a source of empirical data on innovative teaching practices. The study adopts a mixed-methods methodology combining the analysis of pedagogical outputs—namely teaching videos integrating the Sustainable Development Goals (SDGs)—with data from an online questionnaire administered to participating teachers. The results also reveal a diversification of pedagogical approaches, characterized by experiential learning, project-based pedagogy, educational storytelling, and the reflective use of digital tools.
Keywords: Education for Sustainable Development; science education; pedagogical innovation; action research; teaching practices.
Concours d’innovations pédagogiques pour l’éducation au développement durable dans l’enseignement des sciences. Retour d’enquête sur les pratiques d’enseignants en Algérie, au Cameroun, au Gabon et en Tunisie
Emmanuel Ohôô EZIN et Innocent Goudjinou SAKPOLIBA
Résumé : Cette étude examine l’impact des réseaux sociaux sur la réussite des apprenants d’Anglais Langue Etrangère (ALE) dans les établissements secondaires du Bénin. Un échantillon de 250 élèves dont 150 garçons et 100 filles, ainsi que 30 enseignants, a été sélectionné dans quatre établissements pour l’étude. Un Questionnaire sur les Réseaux Sociaux (QRS), a été utilisé pour collecter les données. Les résultats révèlent que les réseaux sociaux ont à la fois des effets positifs et négatifs sur la réussite de ces apprenants. Ils offrent des opportunités de pratique linguistique, d’échanges culturels et d’accès à des ressources d’apprentissage. Cependant, ils favorisent également les distractions, augmentent les erreurs linguistiques et peuvent entraîner une baisse de performance académique. Les résultats de l’étude ont des implications pour les enseignants, les décideurs et les parents qui souhaitent exploiter le potentiel des réseaux sociaux pour améliorer l’apprentissage des langues tout en minimisant leurs effets négatifs.
Mots-clés : Réseaux sociaux, apprenants de l’Anglais Langue Étrangère, Bénin, apprentissage des langues, performance académique.
IMPACTS OF SOCIAL MEDIA USE ON ENGLISH LANGUAGE ACHIEVEMENT IN BENIN: CASE STUDY OF FOUR SECONDARY SCHOOLS IN MONO AND COUFFO REGIONS
Abstract: This study investigates the impact of social media on the success of English as a Foreign Language (EFL) students in Beninese secondary schools. A sample of 250 students comprising 150 males and 100 females was selected from four schools for the study. Social Media Questionnaire (SMQ), was used to collect the data. The findings reveal that social media has both positive and negative impacts on EFL students’ success, provides opportunities for language practice, cultural exchange, and access to learning resources. It also favors distractions, promotes language errors, and can lead to decreased academic performance. The results of the study have implications for educators, policymakers, and parents seeking to harness the potential of social media to enhance language learning while minimizing its negative effects.
Keywords: Social media, EFL students, Benin, language learning, academic performance.
Impacts de l’Usage des Réseaux Sociaux sur la Réussite en Langue Anglaise au Bénin : Etudes de Cas de Quatre Etablissements Secondaires dans les Départements du Mono et du Couffo
Sémou SOW et El Hadji Mouhamadou Fadilou Diallo BA
Résumé
Dans le contexte des réformes de la formation professionnelle et technique au Sénégal, l’Approche par Compétences (APC) a été retenue comme modalité pédagogique pour aboutir à une adéquation entre la formation et l’emploi. Aussi, le réseau d’Instituts Supérieurs de l’Enseignement Professionnel (ISEP) mis en place dans le cadre des efforts de mise en adéquation formation-emploi, se doit, de disposer de méthodologues de l’APC pour la mise en œuvre de cette approche dans l’enseignement. C’est dans cette dynamique que l’État du Sénégal, en partenariat avec la Coopération Allemande (GIZ), a organisé une session de formations en faveur des PEF des ISEP de Thiès, Matam et Bignona qui travaillent sur une offre de formation de techniciens supérieurs et de certificats de compétences professionnelles orientés vers l’emploi dans le domaine des Energies Renouvelables (EnR), de l’Efficacité Energétique (EE) et de l’entrepreneuriat. Cette présente étude a pour objectif de déterminer l’efficacité de cette session de formations. Pour cette évaluation, une méthodologie essentiellement qualitative a été suivie qui a consisté à effectuer, d’abord, un entretien semi structuré avec le formateur de la session puis, à organiser, dans chacun des ISEP de Thiès, Matam et Bignona, un groupe de discussion qui a réuni six (6) PEF bénéficiaires de la formation. Les résultats montrent que les PEF se sont montrés, au cours des formations, ouverts à de nouvelles perspectives et à de nouveaux potentiels pédagogiques et ont font état, à l’issue des formations, d’une appropriation des théories de l’APC. Toutefois, il s’avère que l’espoir des PEF d’arriver à traduire les savoirs acquis en APC en savoirs faire dans leurs activités d’enseignement au niveau des ISEP n’a pas été réalisé, à raison du format d’enseignement en ligne adopté lors des formations et qui n’a pas favorisé la dimension pratique. Une faiblesse dans la méthode de formation qui est accentuée par un défaut de suivi individualisé post formation pour tous les bénéficiaires des séances de formation en situation de déroulement de l’APC, suivies de moments de débriefing au cours desquels les points faibles sont soulignés par le formateur pour y apporter des remédiations.
Mots- clés : Evaluation – APC- Formation – Savoir – Savoir-faire
EVALUATION OF THE IMPLEMENTATION OF THE COMPETENCE-BASED APPROACH (APC) MODEL BY THE TRAINING TEACHING STAFF (PEF) INVOLVED IN HIGHER VOCATIONAL EDUCATION INSTITUTES (ISEP) OF SENEGAL
Abstract: In the context of vocational and technical training reforms in Senegal, the Competency-Based Approach (CBA) has been adopted as a teaching method to ensure that training is aligned with employment needs. Therefore, the network of Higher Institutes of Vocational Education (ISEP) set up as part of efforts to align training with employment must have CBA methodologists to implement this approach in education. It is in this context that the Government of Senegal, in partnership with German Cooperation (GIZ), organized a training session within the Higher Education Program for Renewable Energy and Energy Efficiency (PESEREE) for PEFs from ISEPs in Thiès, Matam, and Bignona working on a training program for senior technicians and professional skills certificates geared toward employment in the fields of renewable energy (RE), energy efficiency (EE), and entrepreneurship. The purpose of this study is to determine the effectiveness of this training session. For this evaluation, a primarily qualitative methodology was followed, which consisted of first conducting a semi-structured interview with the session trainer and then organizing a discussion group in each of the ISEPs in Thiès, Matam, and Bignona, which brought together six (6) PEFs who benefited from the training. At the end of our discussions with the target audiences, we were told that during the training sessions, the PEFs were open to new perspectives and new teaching potential and that, at the end of the training, they reported having grasped the theories of APC. However, it appears that the PEFs’ hopes of translating the knowledge acquired in APC into skills for use in their teaching activities at ISEP level have not been realized, due to the online teaching format adopted during the training courses, which did not promote the practical dimension. This weakness in the training method is accentuated by a lack of individualized post-training follow-up for all beneficiaries of the training sessions in the APC context, followed by debriefing sessions during which the trainer highlights weaknesses to remedy them.
Keywords: Assessment – APC – Training – Knowledge – Know-how
Évaluation de la mise en œuvre du modèle approche par compétences (APC) par le personnel enseignant formateur (PEF) intervenant dans les instituts supérieurs d’enseignement professionnel (ISEP) DU Sénégal
Dieu-donné BOULINGUI
Résumé : La catégorisation et l’identité sociales sont abordées dans ce texte comme facteurs explicatifs des relations intergroupes qui, la plupart du temps, sont conflictuelles. Cette tendance à la conflictualité, qui survient souvent dans des situations de contact entre les individus appartenant à des groupes différents, s’exprime au quotidien via les biais pro-endogroupes (Tajfel, 1978, 1981; Tajfel, Billig, Bundy & Flament, 1971). Ces biais correspondent à la tendance chez l’être humain à avoir une représentation, une attitude et des comportements davantage favorables aux membres de l’endogroupe ou groupe d’appartenance qu’à ceux de l’exogroupe ou groupe de non appartenance. Si de nombreux auteurs, Tajfel et Turner en pionniers, ont fait appel à la catégorisation et à l’identité sociales, c’est pour mieux comprendre ces biais et surtout expliquer pourquoi les humains ont tendance se conduire souvent de manière hostile et destructrice envers d’autres humains, au prétexte ces derniers n’appartiennent pas aux mêmes groupes sociaux qu’eux.
Mots clés : Biais pro-endogroupes, Catégorisation et identité sociales, Endogroupe, Exogroupe
CATEGORIZATION AND SOCIAL IDENTITY: ELEMENTS OF A PSYCHOSOCIOLOGICAL ANALYSIS OF PRO-GROUP BIASES
Abstract : Social categorisation and identity, as cognitive and motivational tools for organising the social world into categories (Tajfel and Wilkes, 1963) and constructing a positive social identity (Tajfel, 1981), are discussed in this text as explanatory factors for intergroup relations, which are usually conflictual. This tendency towards conflict, which often arises in situations of contact between individuals belonging to different socio-cultural groups, is expressed through intra-community favouritism or pro-endogroup biases (Tajfel, 1978, 1981; Tajfel, Billig, Bundy & Flament, 1971). These biases correspond to the tendency in human beings to have representations (stereotypes), attitudes (prejudices) and behaviours (discriminations) that are more favourable to the members of their own social group (endogroup) to the detriment of those of another social group (exogroup). Many authors, Tajfel and Turner among them, have used the concepts of social categorisation and social identity to gain a better understanding of the dynamics of inter-human relations which, because they are often based on the need to differentiate oneself from members of the exogroup and to acquire and maintain a positive social identity, reinforce the complacent ethnocentrism of members of the belonging group and the stereotyped guilt of members of the non-membership group.
Keywords : Pro-endogroup biases, Social categorisation and identity, Endogroup, Exogroup
Catégorisation et identité sociales : éléments d’une analyse psychosociologique des biais proendogroupes
Siaka Laurent GANOU, Donatien DAHOUROU, Paboussoum PARI et Kouméabalo GNASSINGBÉ
Résumé : Les impacts de la charge de travail sur le bien-être des agents de santé au Burkina Faso est l’objet de réflexion de cette étude. Elle analyse les effets de la charge de travail du personnel de santé au Burkina Faso. Pour atteindre cet objectif, nous avons formulé deux hypothèses selon lesquelles la surcharge de travail ou la sous charge de travail influencent le bien-être psychosocial des agents de santé. Pour vérifier ces hypothèses de recherche, le questionnaire de Karasek a servi d’outil de collecte de données auprès de 569 agents de santé. Les données ont été traitées à partir du logiciel SPSS.21 et Excel. La synthèse des résultats montre que la charge de travail a une influence sur le bien-être psychologique et social des agents de santé au Burkina Faso. Quand elle est élevée, elle produit du stress et favorise l’épuisement professionnel.
Mots clés : charge de travail, agent de santé, bien-être psychosocial
WORKLOAD AND WELL-BEING OF THE HEALTH WORKER IN BURKINA FASO
Abstract : The impacts of workload on the well-being of health workers in Burkina Faso is the subject of this study. It analyzes the effects of the workload of health workers in Burkina Faso. To achieve this goal, we formulated two hypotheses according to which overload or under-workload influence the psychosocial well-being of health workers.
To test these research hypotheses, the Karasek questionnaire served as a data collection tool for 569 health workers. The data was processed from SPSS.21 software and Excel.
The synthesis of results shows that workload has an influence on the psychological and social well-being of health workers in Burkina Faso. When it is high, it produces stress and promotes burnout.
Keywords: workload, work relationship, psychosocial well-being.
Charge de travail et bien-être de l’agent de santé au Burkina Faso
SECTION 3 PHILOSOPHIE
EBANG ELLA
Résumé
Après leur accession à l’ordre international et l’obtention de la souveraineté nationale en tant qu’États indépendants, de nombreux pays africains qui en espéraient le développement, ont ouvert les vannes à la particratie et à la géopolitique, se compromettant ainsi toute possibilité d’aboutir à la démocratisation véritable et à la bonne gouvernance. Cependant, le vent des coups d’État qui souffle actuellement sur l’Afrique, a nourri l’espoir d’un renouveau politique. Mais la survivance des mentalités à rebours continue d’enliser toute réforme politique envisagée, malgré la bonne volonté politique affichée par les nouvelles figures dirigeantes. Pour sortir de cette routine, abolir un système et en caresser les réflexes ne fera qu’en réactiver inlassablement la régénérescence. Ce qu’il importe plus que jamais aujourd’hui c’est de le déraciner au moyen d’une reprise de la refondation et de le remplacer par un autre système.
Mots clés : géopolitique, particratie, développement, Afrique, souveraineté.
GEOPOLITICS, PARTICIPATION AND DEVELOPMENT IN AFRICA
Abstract After gaining access to the international order and achieving national sovereignty as independent states, many African countries, hoping for development, instead embraced party politics and geopolitics, thus jeopardizing any possibility of achieving genuine democratization and good governance. However, the current wave of coups d’état sweeping across Africa has fueled hopes for political renewal. But the persistence of outdated mentalities continues to stifle any political reform, despite the political goodwill displayed by the new leaders. To break free from this cycle, simply abolishing a system and clinging to its reflexes will only perpetuate its regeneration. What is more important than ever today is to uproot it through a fundamental restructuring and replace it with a new system
Keywords : geopolitics, party politics, development, Africa, sovereignty.
La géopolitique, la particratie et le développement en Afrique
Jean Aimé SAFOU
Résumé
En s’appuyant sur les débuts de la recherche scientifique en Afrique subsaharienne, cette réflexion cherche à établir le fait que le développement de la science dans cette partie du monde ne s’est pas fait sur la base de la volonté et de l’effort de pensée des chercheurs et savants Africains ; eux, qui n’ont pu mobiliser les ressources conceptuelles propres ainsi que tous les autres éléments (effort d’essentialisation, d’abstraction, et autres) qui fondent la science de manière générale. L’exigence d’une telle science est qu’elle s’inscrive dans une dynamique d’ensemble, celle d’une conquête du « monde de la vie », qui saisit la plénitude de tous les moments et de toutes les déterminations épistémologiques et historiques capables de la rendre effective. Ce qui implique véritablement un effort de définition et de clarification de ses missions, mais surtout un effort de conceptualisation et de mise en place des moyens de production des savoirs en essayant de saisir au mieux, par ailleurs, l’antériorité de la pensée créatrice africaine. Cela suppose aussi, et finalement, le rejet définitif de l’idée selon laquelle, la science est exclusivement la « chose du Blanc ».
Mots clés : Afrique, conceptualisation, conquête, développement, moyens de production des savoirs, science.
SCIENCE IN POSTCOLONIAL SUB-SAHARAN AFRICA. A STARTING POINT NOT ASSURED
Abstract: Building on the beginnings of scientific research in sub-Saharan Africa, this reflection seeks to establish the fact that the development of science in this part of the world was not based on a desire and a real effort of thought of African researchers and scientists; they who have been unable to mobilize their own conceptual resources as well as all the other elements (effort of essentialization, of abstraction, and others) which are the basis of science in general. The requirement of such a science is that it complies with the overall dynamic, that of a conquest of the “world of life”, which captures the fullness of all moments and all epistemological determinations and historical records capable of making it effective. This truly implies an effort to define and clarify its missions, but above all an effort to conceptualize and to put in place the means of production of knowledge by trying to best grasp, moreover, the precedence of African creative thought. It also implies, and ultimately, the definitive rejection of the idea that science is exclusively the “white man’s thing”.
Keywords: Africa, conceptualization, conquest, development, means of production of knowledge, science.
La science en Afrique subsaharienne postcoloniale. Un point de départ non assuré
SECTION 3 HISTOIRE
Laure Cynthia MBOYI-MOUKANDA
La problématique de l’organisation de la justice en Afrique coloniale a longtemps perturbé les relations entre colons et colonisés. En Afrique équatoriale, une des régions parmi les moins développée de l’empire français, l’organisation de la justice s’est souvent heurtée à la modicité des moyens administratifs et aux contingences socioculturelles et traditionnelles locales. Pour contourner ces écueils, la France imagine une organisation judiciaire spéciale avec, comme point d’orgue, l’érection du tribunal de droit coutumier. Cette justice coutumière souvent complice des colons finit par se muer en une justice postcoloniale garante des traditions ancestrales.
La démarche méthodologique repose sur l’analyse des documents d’archives et d’une bibliographie portant sur les mécanismes d’édification du droit coutumier en AEF et au Gabon ainsi que les conditions de sa structuration au cours du temps. En tenant compte du contexte de l’époque, ces informations permettent d’analyser le fonctionnement des tribunaux coutumiers dans des espaces où les visions du monde occidentales s’opposaient généralement à l’imaginaire africain. Il s’agit donc de relever les contradictions et les difficultés d’application d’une justice hybride et souvent plus influencée par l’esprit occidentale.
Mots-clés : Gabon, AEF, Justice, Tribunal, Autochtones
INDIGENOUS JUSTICE AND CUSTOMARY LAW COURTS IN GABON (1903-1964)
Abstract : The issue of the organization of justice in colonial Africa long disrupted relations between colonists and colonized peoples. In Equatorial Africa, one of the least developed regions of the French empire, the organization of justice often came up against limited administrative resources and local sociocultural and traditional contingencies. To overcome these obstacles, France devised a special judicial system, culminating in the establishment of customary law courts. This customary justice system, which often colluded with the colonists, eventually evolved into a postcolonial justice system that upheld ancestral traditions.
The methodological approach is based on the analysis of archival documents and a bibliography on the mechanisms of customary law development in AEF and Gabon, as well as the conditions of its structuring over time. Taking into account the context of the time, this information makes it possible to analyze the functioning of customary courts in areas where Western worldviews were generally opposed to African beliefs. The aim is therefore to highlight the contradictions and difficulties in applying a hybrid form of justice that was often more influenced by Western thinking.
Keywords: Gabon, AEF, Justice, Court, Indigenous peoples.
Justice indigène et tribunaux de droit coutumier au Gabon (1903-1964)
Nadège-Tatiana NGOLO DIRAMBA ép. EYA NDONG
Résumé Les flux des populations sont souvent présentés comme un facteur pouvant favoriser une intégration tant politique qu’économique voire sociale des pays d’origine et d’accueil au sein d’une même région. Ces mouvements de populations pourraient être bénéfiques aux États qui composent la Communauté Économique des États d’Afrique Centrale (CEEAC) s’ils ne représentaient pas, pour la plupart des déplacements forcés, des populations qui fuient leurs habitations afin de se mettre à l’abri des conflits armés et autres troubles socio-politiques engendrés par lesdits affrontements. Ces migrations, opposées à l’exode volontaire, souvent massives et imprévisibles, dont les origines sont presque toujours les guerres civiles ou les affrontements entre groupes armés, les violentes atteintes aux droits de l’homme, ou alors un environnement devenu invivable pour causes de razzias, atteignent ces dernières décennies des proportions alarmantes, et génèrent un climat d’insécurité permanente en Afrique Centrale. En effet, confrontées à la réalité de leurs nouveaux milieux de vie qui les rend plus vulnérables, les personnes forcées de fuir ne sont pas pour autant les bienvenues sur ces terres d’accueil où elles vivent dans des conditions de précarité attisant des tensions entre pays frontaliers mais aussi entre autochtones et refugiés.
Mots clés : Afrique centrale, déplacements forcés, instabilité politique, intégration.
POLITICAL INSTABILITY AND MIGRATION IN CENTRAL AFRICA: CASE OF THE CENTRAL AFRICAN REPUBLIC, THE DRC AND CHAD (1994-2015)
Abstract Population flows are often presented as a factor that can promote the political, economic and even social integration of countries of origin and host countries within the same region. These population movements could be beneficial to the States that make up the Economic Community of Central African States (ECCAS) if they did not represent, for the most part, forced displacements, populations fleeing their homes in order to seek shelter from armed conflicts and other socio-political unrest caused by said clashes. These migrations, opposed to voluntary exodus, often massive and unpredictable, whose origins are almost always civil wars or clashes between armed groups, violent violations of human rights, or an environment that has become unlivable due to raids, have reached alarming proportions in recent decades, and generate a climate of permanent insecurity in Central Africa. Indeed, faced with the reality of their new living environments that makes them more vulnerable, people forced to flee are not welcome in these host countries where they live in precarious conditions, fueling tensions between border countries but also between natives and refugees. Due to the persistence of conflicts in Chad, the Central African Republic, and the Democratic Republic of Congo, a regional response to the resolution of armed conflicts but also to the management of migratory flows resulting from these clashes is urgent. Otherwise, this region will continue to remain politically unstable and its integration difficult.
Keywords: Central Africa, forced displacement, political instability, integration.
Instabilité politique et migration en Afrique centrale : cas de la Centrafrique, de la RDC et du Tchad (1994-2015)
Eliane BOUENDJA, Arsène IVORA MOUANGOYE et Hans-Romy BAMBA
Résumé « L’Afrique fut découverte par les Occidentaux au XVe siècle de l’ère chrétienne » ; « Au début du XVe siècle, l’Afrique était encore une terra incognita ». Telles sont les premières leçons d’histoire qui sont enseignées sur l’Afrique dans les manuels scolaires en usage dans les lycées et collèges aussi bien en Afrique qu’en Europe, limitant ainsi l’entrée de l’Afrique dans l’histoire mondiale à partir du XVe siècle de l’ère chrétien. Pourtant, si l’on se réfère à l’histoire générale de l’Europe, il apparaît que les premiers contacts et échanges entre l’Afrique et l’Occident remontent à l’Antiquité et bien avant la date qui marque la naissance de Jésus-Christ. Des auteurs tels qu’Homère, Strabon, Diodore de Sicile et Hérodote, qui s’inscrivent dans la période la plus reculée de l’histoire européenne font pourtant mention de la découverte des peuples africains jusque-là mal connus de leurs civilisations. Ils y relatent la mémorable résistance militaire de la Carthage d’Hannibal Barca face à la Rome de Caton l’Ancien, y décrivent l’existence d’une civilisation égyptienne organisée et rayonnante, d’une Éthiopie et d’une Libye. Sur les vases grecs des VIIe, VIe et Ve siècles avant notre ère, sont brossés les portraits des êtres dont les traits physiques correspondent bien à la description des Africains faite dans les œuvres littéraires des auteurs susmentionnés. Toutes ces données, bien que s’inscrivant dans la période la plus reculée de l’histoire de l’Occident, s’opposent bien à une connaissance récente de l’Afrique définie par les grands voyages maritimes du XVe siècle après Jésus-Christ. La présente publication vise à mettre en question l’idée populaire d’une première découverte de l’Afrique datant du XVe siècle de l’ère chrétienne.
Mots-clés : Afrique – Antiquité – découverte – Occident – XVe siècle.
« THE DISCOVERY OF AFRICA IN THE 15TH CENTURY BY WESTERN MEN » SHELVING LIGHT ON AN ERRONEOUS OR IMPRECISE HISTORY LESSON ON HISTORICAL RELATIONS BETWEEN AFRICA AND THE WEST
Abstract “Africa was discovered by the Westerners in the 15th century of the Christian era”; “At the beginning of the 15th century, Africa was still a terra incognita.” Such are the first history lessons taught about Africa in school textbooks used in high schools and colleges both in Africa and Europe, thus limiting Africa’s entry into world history to the 15th century of the Christian era. However, if we refer to the general history of Europe, it appears that the first contacts and exchanges between Africa and the West date back to Antiquity and well before the date marking the birth of Jesus Christ. Authors such as Homer, Strabo, Diodorus of Sicily, and Herodotus, who belong to the most ancient period of European history, nevertheless mention the discovery of African peoples, previously little known for their civilizations. They recount the memorable military resistance of Hannibal Barca’s Carthage against Cato the Elder’s Rome, describing the existence of an organized and radiant Egyptian civilization, as well as Ethiopia and Libya. On the Greek vases from the 7th, 6th, and 5th centuries BCE, portraits are painted of beings whose physical traits closely match the description of Africans found in the literary works of the aforementioned authors. All this data, although belonging to the most distant period in the history of the West, strongly contradicts a recent understanding of Africa defined by the great maritime voyages of the 15th century after Christ.
Keywords: Africa – Antiquity – discovery – West – 15th century.
« La découverte de l’Afrique au xve siècle par les occidentaux » lumière sur une leçon d’histoire erronée ou imprécise sur les relations historiques entre l’Afrique et l’Occident